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2012年4月20日金曜日

惜春漫歩



ただ歩き続ける。
霊園に分け入っても、文字で親しく語り掛けてくる碑がこのところ無かった。


今日は淡路駅を降り沿線東へ。城東貨物線に当り左折、高架沿いに暫く往くと更に高い東海道新幹線の高架。又、左折。


早や汗ばむ陽気。高架の落す影の下を往く。


はなちらすかぜやすずしと そらのあお かげのいろこきなつはきにけり


崇禅寺に至る。




















かつてここに摂津県の県庁が置かれていたという。
本堂西の墓地。参拝か墓石を洗う人々数組。新しい御影石の文字に青ペンキを入れる石材加工業者の姿。
































足利義教の首塚、歴史好きならゆかしかろう碑がいくつかあった。


少し西に中島惣社。
手水の手前に句碑一基。




















宮人よわが名をちらせ落葉川 ばせを


















文化癸酉春二月 扇暑奉


蕉翁のものであった。


句意がピンとこなかったが、後で調べると近くを落葉川と呼ばれる川が流れていて、そこから採ったのではないかとある。


枯葉ならぬ花弁が散り尽きそうな今。
流れるものと流れないもの。




長柄橋を渡る。
風が強い。被っていた帽子のつばを手に。
夏の始まる前から、あの日の麦藁帽という思いは避けたいものだ。


亀岡街道を下る。天神橋筋商店街はもう少しではないかという辺り。道沿いに大きな霊園。




















80年代初頭に流行った演歌のメロディーに乗って、つまらない脳中駄洒落。


























こういう処で長い髪の女には会いたくないな。






















日暮れも近い。足早に巡るなか、目に飛び込んだ一句。




















辞世 一飛に雲井に 入や 揚雲雀 長善


明治廿九年三月 一日就眠 長善齢七十七歳
明治十二年六月廿一日就眠 きみ齢四十七歳




霊魂を鳥類に仮託するという発想は古来ある。雲井は死後行くべき国、天国なのであろうか。


死んでから行く所があってもなくてもどちらでも良いが、それが天上なのか地下なのか、西方なのか山のあなたなのか、見聞を重ねるほど分からない。


何れにしろこの句は”一”の書き振りも併せ小気味良い。天国までホップ!ステップ!ジャンプ?


碑陽に回る。




















大畠長善夫婦之墓




かなり大きな碑。“夫婦之墓”とあるのは初めて見る気がする。


碑陰にある二人の没年を検める。
句を遺した夫より十七年前に妻は逝っている。
大畠長善氏は十七年間亡き妻を偲び続けたのか。


うらうらに照れる春日。中空に囀る雲雀を独り眺める時を重ねた末の“一っ飛び”なのかもしれない。




















さて、天六に至り左折。


もう寺社の門は閉まる頃であるが、鶴満寺に向かう。


この寺院、明治十八年の洪水で流されるまでは桜の名所として名高かったそうだ。未聴であるが、花見客の狼藉が描かれる“鶴満寺”という落語の演目もあるらしい。


天満橋筋は広い。向かいの天神社からも山門が閉まっているのが見えるが、とりあえず横断歩道を渡る。


お迎えや夕餉の支度に母子らの歩く歩道。
閉門を前に少しく往来する。


と、山門のすぐ左、老人収容施設前の駐車場から、そのまま境内に入れるではないか。


本堂への参拝は憚り、奥の霊園へ。
やはり名のあるところにはあるものだ。鬼貫の墓があった。






















句も刻されていたが、これらについては又の参拝の機会に触れよう。




















噺家・芸人であった方々に違いない。









一隅を見守る地蔵菩薩。


鶴満寺を後に天満橋筋を南へ。八軒家浜で同居人と落ち合い、造幣局桜の通り抜けへ。




































幾万の府民と共に往く春を惜しみにけりな群櫻の下





2012年2月21日火曜日

ネコヅカ!



桃の節句の翌日に茶会をするので掛物を用意してくれと依頼を受ける。


それらしいことを書し、その表具を業者に回すには日数が足りなくなったので、この際、掛物そのものを自分で作ってみようかと思案する。


この日は裂れを物色に北から南へ。


かつて良く通った日本橋五階百貨店。以前からの古着屋は開いていた。店主の声にいい加減に答えながら掛けてある着物を捲っていったが、これというもの無し。


更に南へ。飛田にも何軒か古着屋があったなぁ。


廣田神社へ寄り道。
先月暗くて読みかねた歌碑。やはり読みきれない。






















祈りつつ●●の民のさちあれと萬代かけてうえし松かな


“萬代かけて”とあるが、モッコク、笹は生えているが、松が見当たらない。




今宮戎神社。一月十日が夢であったかのように人気がない。


他に参拝客、グレーのコートの紳士が一人。


境内の南に句碑が二基。
















陋巷を好ませたまひ本戎 青畝


平成元年かつらぎ写生会建立。
“陋巷(ろうこう)”とは狭くむさくるしい町のことと辞書にある。
余計なお世話じゃ。






















蕣(アジサイ)の雨天にしぼむ是非もなし 来山


雪も降り始める寒空の下、夏の雨にしおれる紫陽花を想うのも粋だろう、などと言うのも、きっと本の句にある諧謔を裏切るまい。


碑陰に“昔俳人小西来山が閑居せしゆかりの今宮に所蔵の真蹟を写す。昭和五十四年五月三十日 小西●●建立”とある。


阪堺電車、恵美須町駅に付近にその閑居跡の碑があると史跡ガイド本にあったことを思い出した。




通天閣を臨みつつ堺筋恵美須交差点を右に。
南西角に無人の駅改札。狭い歩道、フェンス越しにプラットホームまで見渡せるが、碑は見当たらない。


白い角を生やしたフェルト帽、長身の白人男性とサングラスとニット帽の女性のアベックと擦れ違う。変な帽子だ、なんて思っていると、車道寄りのガードにもたれてあった自転車がふと倒れる。


あっ、と振り向くと、折りしも強まりかけていた風が籠に入っていたであろう紙片を舞い散らす。


視線の先では先の二人が飛び去る紙片を一枚一枚拾っている。


紙片は全て未記入のナンバーズ籤であった。小生の落し物と思われてもしょうがない位置関係である。彼等を止めなければならない。


“ゴミです。それはゴミですから…。”


日本語を解する彼女が“ゴミだって”とまだ拾おうとする彼を制してくれた。


小生は彼等から拾った何枚かを受け取ったであろうか。起こした自転車の籠にナンバーズ籤を戻す。


本の行先へと返る彼等。小生も南へと。


歩みつつ、無償の善意に返すべき言葉を返していない自分をちょっぴり責めた。


駅から数十メートル先に小さな踏切。やはり碑が気にかかるので渡り、一筋西の通りを北に戻る。
駅の裏にあたる駐車場にぽつんと小西来山十萬堂跡碑はあった。




山王に入る。三角公園寄りの古着屋は開いているが、今の目当てに適うものは遠目にも掛かっていなさそう。


飛田本通商店街を南に下り、左へ新開筋商店街。
当てにしていた古着屋のシャッターが閉まっていたので、今日の裂れ探しは打ち切り。そのまま帰途となる阿倍野へ。
色街の気配に停められたわけではないが、その門となる角の信用金庫。地域のガイドマップといったトタンの看板があったので眺めてみる。


以前から足を運ぼうと思っていた飛田墓地跡の表示がある。又、猫塚というのも気になる。


今歩いてきたアーケードの下を戻る。
飛田本通商店街に突き当たり、先ず猫塚。今見た地図の記憶をたよりに細い路地への進入を繰り返すが、辿り着けない。


いい加減足も疲れている。そもそもこの商店街の並びにお茶会の会場、カマン!メディアセンターがある。向かいのココルームでコーヒーを飲もう。


一服と茶談。スタッフに猫塚の在り処を問う。
“タマデを過ぎて一つ目の路地を入って、突き当りを右ですよ。”


やはり、少しのことにも先達はあらまほしきものである。


路地の突き当たり、平屋の軒程の高さの鳥居の先、お稲荷様が鎮座まします。














猫塚はその左に。




















猫塚
浪華 易堂書年七十五


三味線の胴の形である。糸の共鳴器とされたもの達への供養の意という。


背後はすぐ廃線跡地。フェンスで後ろへ退けない。




















残さばや ちりし桜の その匂ひ


明治三十四年七月建 室上小三郎


猫塚に気を取られていたが、その隣に更に大きな碑。






















平安堂近松巣林子信盛碑


 四天王大護国寺主職権大僧上源應書


近松門左衛門の碑であるという。


碑陰、






















それぞ辞世 去るほどに
扨(さて)もそののちに
残る桜が花しにおわば




近松の歌、さすが劇作家という措辞。
残る桜とは版木、つまり自己の書き残したもの。
あの桜の花のように賞でられつづける限り、それが俺の辞世の歌だと辞世に歌っているのである。




猫塚の句、まさか猫の詠んだものではあるまい。
室上小三郎氏の句として良いか。




散る花に残る匂いというのは芸能に身を捧げる者たちを貫く理念なのだろうか。




路地を戻り、霞町。飛田墓地跡へと向かう。


かつての大坂七墓の一つは移転され、一基の地蔵尊像のみがその跡であるよすがとは調べていた。


阪堺線の低い高架下を二、三度潜り、いくつもの簡易ホテルの玄関前を通り過ぎたが、記憶の地図のあるべき場所で、地蔵尊とは巡り会えなかった。





2012年1月24日火曜日

ミナミハマ!




渡ったのは去年も暮れ三十日。
年の境を挟み、正月気分を引っぱりたいのである。


新淀川大橋、敢えて北より。
大鳥居越しに境内、初詣の支度か職員がホースで水を撒いている。


参拝も軽く、社殿の左傍らを進む。突き当たりに句碑一基。


















置く露や置いても置けぬ置き処 壺月




面白い句だと思う。借りの宿りもままならないと言うのか。


伊勢物語の一段にある歌を引きたくなった。


白玉かなんぞと人の問いしときつゆとこたえて消えなましものを


そう言えばここから江口もそう遠くはない。


俳人・壺月については未詳。




















句碑は遥拝所碑と並び茂みの奥に。


神社の現経営者としては、こういった物の置き所に困っているのかもしれない。
















歌道に縁のある神社ではあるのか。


















南に下る。新御堂筋の一筋東、源光寺の門前、東海道本線の高架をくぐり。南濱墓所。








































日本で最初の墓場だそうだ。火葬もここが起こりという。






































つつましい一基。




「何の木や」以下が剥落している。
総合電気メーカーのテレビCMのメロディーが頭の中で繰り返す。気になる、気になる。


ピカピカした御影石に無粋な機械彫の文字というのは一つも見当たらない。


















読むべきものが多い中、ゆかしく感じた一基を挙げる。






















(篆題)児神
  女名波二。姓龍田。難波産也。幼而才敏。異於衆児。 六  
歳好読書。能草書琴瑟成章。一日罹痘疫而医薬不   
遺言曰。詩曰。無非無儀。無父母詒罹。嗟父母無憂。我死 
皆涕泣言。天凶才児。可貿分身。以易之矣。其愛惜於人如
此。享保甲辰五月十九日生。辛亥七月十九日卒。年八歳。葬
于北濱之地。作一絶。以述哀情。云。


窈窕女児吟読声。餘音触耳愛情清。
一朝嬰病命頓絶。契闊死生足誦名。


龍田氏が疫病に急逝した娘を祀る墓誌銘。


こういった文章は先ず人の生前の有り様を讃えるものであるし、親馬鹿も入ろう。六歳で読書を好み、草書、琴瑟を良くした、という所まではふむふむと読んだ。
八歳(数え年だらか実際は七つ)の娘がこと切れる前、詩の文句を引いて、私が死んでも悲しまないで、と言ったというのだ。
後で調べると詩経・小雅・斯干からの引用である。




末尾の七言絶句を訳してみる。


かわいい娘が本を読んでいる。
その声が耳に届く度、愛しさが増す。
ある朝突然、病が娘の命を奪った。
生死の隔たりが私に娘の名を呼ばせるのだ。




漢詩で娘を失った悲しみを述べるというのは現代からはとても遠く感じられる行為であろう。
詩の巧拙など分からないが、これは真情が胸に来た。
























大阪三郷大火
五十回忌追善供養
焼死水死精霊


















新御堂筋に戻り、向こうは茶屋町。ビル間の道を抜けて阪急梅田駅下。かっぱ横丁、古書街をぶらぶら。


中尾松泉堂は値の付け方が辛いのでもっぱらウィンドウショッピング。
















春のはじめの酒ほかいのうた


初春のけふの豊御酒
ゑらゑらにかくしのみてな
よろづよまでに
          宣長




値は付いていない。真蹟なのであろう。




正月だ。美味い酒だ。
にこにこと、こんな風に
ずっと飲んでいたいね。


と、言うのである。











2011年10月11日火曜日

おまっせ



城の東、市のターミナル駅の一つ、東口を出て右の裏通りの裏に。以前は日常乗り降りしていたので何度も側を通り過ぎていたのが、初めてフェンスの扉を押し、中に踏み入る 。


両側の建造物は立飲み酒場、或いはピンクサロンの裏口。
肉か何か焼いている人の姿が垣間見える。










しなのはし 生洲 おば

字句はこれでよいとおもうのだが、意味が取れない。
死んでまでも、いけす料理が食べたいと言うのだろうか。
それとも東方朔が漢の武帝に語ったという十洲のひとつを言うのだろうか。








平日、日が落ちるとこ周囲はとても賑やかだ。